朴贊郁「復仇三部曲」壓軸篇《親切的金子》，延續著綁架和報復的主題，卻稍稍收斂了前作的血腥暴力，而當中對復仇的處理，亦有別於之前的《復仇》和《原罪犯》。
《復仇》的死結源自社會結構與制度的不公，《原罪犯》的仇恨則始於一個看似瑣碎卻足以殺人的流言。兩部電影裡的主角都有著悲劇命運，並沒有因為報仇而得到快樂或者解脫，只是對復仇有股近乎偏執的堅持，不能自已，一發不可收拾，又註定要悲劇收場。而復仇者，倒過來又同時是被報復的對象，犯了罪的人同時又是執行處罰的人，形成了一個冤冤相報不見出路的循環。
到了《親切的金子》，復仇的故事有了明顯的轉變。金子起初的動機很簡單，就是要找那個要脅她頂罪，讓她無端坐了十多年監獄的白先生報復。而她其實亦不完全是清白之身，因為她確實有參與過綁架孩童的計劃。直到白先生現身，當她發現原來還有另外四名孩童遭到毒手時，她復仇的本質就起了變化。朴贊郁刻意淡化了白先生犯案的動機，隱去了他的個人背景，平面的處理令白先生變得非人化，令他看來更像一個純粹邪惡的象徵。而金子其實大可以一槍把他殺死，又或者慢慢把仇人折磨至死，但她選擇找回當日拘捕她的退休探員，並把遇害孩童的家長都找來了，於是復仇不再是了斷個人恩怨的問題，而變成了一次對惡魔的公審與行刑。
為了討回公道討伐邪惡而殺人，但殺人本身又是邪惡的，這正是影片的吊詭所在。獄中的金子被描寫成聖母一樣的形象，實際上是笑裡藏刀的巫婆；鼓勵囚犯改過自新的牧師，卻是跑去向白先生告密以索取金錢回報的偽善小人。一旦善惡的界線都模糊了，誰還有資格以正義之名向邪惡開刀？從家屬輪流執行處決時的焦慮與惶恐，可見到當中的矛盾與掙扎。只有一位老婆婆表現得最冷靜，因為她在孫兒被撕票後，已落得一無所有，孑然一身，所以也無所謂畏懼。家屬在手刃仇人之後，最關心的還是能否拿回贖金，至於金子，她等待的其實是救贖。她在家屬頭上看到的天使幻影、被她綁架後遭到殺害的男童回魂，以至她主動跟遇害男童同年出生的少年上床，都凸顯了她在復仇過程中尋求救贖的意味。
片中安排金子與女兒說著不同的語言，一直無法溝通，要依靠字典，甚至是白先生的翻譯（邪惡的象徵竟同時又是母女和解的 messenger）。金子出獄時，牧師遞上一塊豆腐，意味重新做人，卻被她一手推開，因為她心裡仍有仇恨。而最後能夠寬恕她的罪孽，令她可以重新做人的，是她的女兒。金子心裡最大的孽，並非有份綁架男童，而是隨便生下了孩子又因入獄而不曾照顧。片尾她捧著貌似豆腐的白色蛋糕，站在女兒面前，然後把臉孔埋進蛋糕裡，呼應了片首出獄時吃豆腐的習俗。《復仇》和《原罪犯》的報復，令人走上絕路；而《親切的金子》的結尾，正是救贖的開始。